ويعقوب بإِضافة أكل إِلى خمط . والباقون بالتنوين بغير إِضافة قال نابغة بني جعدة « 1 » . فَبُدِّلوا السدر والأراك به الخم‍ * ط وأمسى البنيان منهدما ويقال : لبن خمط : أي مُرَوِّح قال ابن أحمر « 2 » : . . . . . . . . . . . . . . . * ضَرِيبَ جِلادِ الشَّوْل خَمْطاً وصافيا ل [ الخَمْلُ ] : يقال : ثوب له خمل : أي هدب . الخَمْل : ريش النعامة . * * * و [ فَعْلَة ] ، بالهاء ر [ خَمْرَة ] الطيب : ريحه . والخمرة : الخمر . س [ الخَمْسَة ] : عدد المذكر . ص [ الخَمْصَة ] : الجوع . يقال : ليس لِلْبِطْنَةِ خير من خمصة تتبعها . ط [ الخَمْطَة ] : الخمر الحامضة . ل [ الخَمْلَة ] : الهدبة . والخملة : كساء ذو خَمل . * * *

--> ( 1 ) انظر الشعر والشعراء : ( 163 ) ، في ترجمته له من : ( 158 - 164 ) ، وله ترجمة مطولة في الأغاني : ( 5 / 1 - 34 ) . واختلف في اسمه فقيل : « قيس » وقيل « حَسّان » ، وقيل « حِبّان » واختار الزركلي في أعلامه اسم « قيس » فهو في كتابه : ( 5 / 207 ) « قيس بن عبد اللّه بن عدس بن ربيعة الجعدي » شاعر مخضرم ، اشتهر في الجاهلية . ( 2 ) ديوانه : ( 167 ) ، تحقيق حسين عطوان ، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ، وصدره : وما كنتُ أَخْشَى أنْ تكون مَنِيَّتِي